【摘要】1956年至1966年，中國共產黨對社會主義意識形態建設進行了艱辛探索，既以巨大創新精神和理論勇氣豐富和發展了馬克思列寧主義，也曾出現嚴重挫折。系統梳理并科學總結1956~1966年中國共產黨加強意識形態建設的歷史實踐和基本經驗，對新時期加強社會主義意識形態建設具有重要的現實意義。

【關鍵詞】毛澤東　社會主義意識形態　歷史實踐　經驗教訓

【中圖分類號】D23　　　  　       【文獻標識碼】A

從1956年9月黨的八大到1966年5月“文化大革命”爆發，是黨領導全國各族人民開始大規模社會主義建設的十年。以毛澤東為代表的中國共產黨人在全面推進社會主義建設的歷史進程中大力加強意識形態建設，既形成了一系列正確的理論成果，為開創中國特色社會主義提供寶貴經驗，也出現了嚴重的認識失誤，最終滑入“文化大革命”的全面動蕩。系統總結全面社會主義建設時期中國共產黨加強意識形態建設的歷史實踐和基本經驗，對新時期加強社會主義意識形態建設具有極其重要的歷史借鑒意義和現實參考價值。

1956～1966年黨加強意識形態建設的歷史實踐

“文革”前十年，以毛澤東為代表的中國共產黨人對如何在經濟文化落后的中國建設社會主義進行了艱辛探索，形成了極具指導價值的思想理論觀點，同時由于種種原因導致“左”傾思想日漸膨脹，并最終形成了“無產階級專政條件下繼續革命”的理論，社會主義意識形態建設在曲折中發展。

第一，從1956年9月黨的八大前后到1957年5月反右派斗爭，中國共產黨為探索適合中國國情的社會主義建設道路，不斷推進馬克思主義中國化，全面刷新社會主義意識形態。1956年社會主義改造完成標志著我國進入大規模全面社會主義建設的新時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人為探索適合中國國情的社會主義建設道路明確提出要“以蘇為戒”、實現馬克思主義與中國的“第二次結合”①。為克服全黨對社會主義建設的盲目性，深刻揭示中國社會主義建設的特殊規律，毛澤東創造性地提出了正確處理兩類不同性質的矛盾的學說，科學界定了社會主義社會的主要矛盾和根本任務，并具體闡述了社會主義經濟、政治、文化和黨的建設必須堅持的基本原則和大政方針。在經濟領域堅持“統籌兼顧”，既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩步前進。在政治領域強調擴大人民民主，健全社會主義法制，實行以簡政放權為主要內容的行政體制改革，堅持“長期共存，互相監督”，正確處理中國共產黨與各民主黨派的關系。在文化領域堅持“百花齊放、百家爭鳴”，允許不同學派、不同觀點的學術爭鳴。在社會生活領域堅持“團結—批評—團結”的原則，把正確處理人民內部矛盾作為國家政治生活的主題。在對外交往方面強調堅持以和平共處五項原則為基礎，努力爭取社會主義建設的和平環境。在黨建方面明確提出必須克服思想上的主觀主義、工作上的官僚主義和組織上的宗派主義等嚴重缺點以適應領導社會主義建設的客觀需要。這些新論述極大地豐富和發展了馬克思列寧主義，為團結和調動一切積極力量順利實現社會主義建設的良好開局提供了正確的理論指導和堅實的思想基礎。

第二，從1957年5月反右派斗爭到1958年5月八大二次會議，中國共產黨在反右斗爭中“左”傾錯誤不斷滋長，導致對馬克思主義的教條式理解，逐步偏離社會主義意識形態。黨的八大以后，正當全國各族人民在中國共產黨領導下滿懷熱情、信心百倍地建設社會主義之際，國際共產主義運動步入多事之秋，波匈事件、蘇共二十大等為剛剛起步的中國社會主義建設探索歷程帶來深刻影響。與此同時，國內也出現了新的社會矛盾和不安定情況，少數資產階級右派分子利用整黨之機開始向腳跟未穩的中共政權和新生的社會主義制度發出詰難和猖狂進攻，極力抹殺社會主義改造和建設成就，否定社會主義制度的優越性，把人民民主專政說成是產生官僚主義、宗派主義和主觀主義的根源。嚴峻的國際國內形勢迫使中國共產黨人認識到：“單有1956年在經濟戰線上的社會主義革命是不夠的、不鞏固的，必須還要有一個政治戰線和一個思想戰線上的偉大的徹底的社會主義革命。”②由此認定向黨和社會主義猖狂進攻的資產階級右派是反革命派，同人民的矛盾是你死我活的對抗性敵我矛盾，并組織開展了以大鳴大放為主要形式的大規模、急風驟雨式的群眾性政治運動，致使反右斗爭嚴重擴大化，“使黨探索適合中國情況的建設社會主義道路的良好開端受到挫折”③。

經過整風反右運動，黨中央認為政治戰線和思想戰線的社會主義革命已經取得基本勝利，八大二次會議正式提出了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線。為貫徹這條總路線，毛澤東不斷批評反冒進，提出要破除迷信，解放思想，實現馬克思主義的“冒進”，社會主義意識形態建設逐漸偏離正軌。指導思想上急于求成，大批“條件論”、“悲觀論”，鼓吹“不怕做不到，就怕想不到”的唯意志論。經濟運行上盲目求純，破除“資產階級法權”，全面推行“一大二公三純四平均”的人民公社管理體制。文化教育領域片面強調教育與生產勞動相結合，提倡人人搞創作。社會領域強制推行群眾運動式的大辦運動，致使高指標、浮夸風、共產風、瞎指揮、強迫命令等泛濫。這些雖體現了以毛澤東為核心的黨中央關于社會主義建設的總體思路，但由于違背了馬克思主義的實事求是原則，忽視經濟社會發展的客觀規律而過分夸大主觀意志，導致“左”傾錯誤在黨內嚴重泛濫開來。

第三，從1958年11月第一次鄭州會議到1962年9月八屆十中全會，中國共產黨在糾“左”進程中對國民經濟和社會政治關系進行全面調整，社會主義意識形態建設在曲折中發展。1958年秋冬之間，黨中央初步覺察到“大躍進”和人民公社化運動中出現的問題并開始著手糾正。毛澤東圍繞人民公社管理體制、社會主義所有制形式、按勞分配原則、商品經濟和生產指標等關系社會主義建設全局的重大理論和實踐問題進行深入學習思考，在初步糾“左”過程中形成了對社會主義的新認識。要求必須打破對馬克思主義的教條式理解，把“價值法則作為一所偉大的學校”，充分利用商品生產和商品交換為社會主義經濟建設服務。必須堅持從中國實際出發，正確處理農、輕、重次序，實現國民經濟在綜合平衡中有計劃按比例發展。這些正確的理論觀點和政策思想對糾正“大躍進”失誤具有重要意義，但由于實踐、認識的歷史局限和總體上堅持“大躍進”、人民公社化運動的“左”傾指導思想以及黨內民主氣氛的削弱致使黨對社會主義意識形態建設的探索發生嚴重曲折，政治上使階級斗爭擴大化錯誤在理論和實踐上繼續升級，經濟上“左”傾錯誤重新發展，組織上黨內民主生活遭受嚴重破壞，個人崇拜和個人專斷惡性膨脹，加之中蘇關系惡化導致國民經濟陷入極端嚴重的困難局面。面對嚴峻形勢，毛澤東和黨中央開始認識到社會主義建設指導思想的偏差，并號召全黨認真讀書學習，大興實事求是、調查研究之風，努力探索社會主義建設客觀規律，并從1961年起開始對國民經濟和社會政治關系進行全面調整。經濟建設方面大力壓縮基建規模，減少城鎮人口，開始探索試行農業生產責任制，大膽進行經濟管理體制改革的嘗試。在發展戰略方面逐步明確提出了實現“四個現代化”的戰略目標。在政治關系方面著手恢復國家正常的政治生活，對錯劃的右派分子甄別平反。在少數民族地區實行社會主義改造，調整民族政策，全面實現民族區域自治。在科學教育領域先后為廣大知識分子“脫帽加冕”，迎來了“科學的春天”。在國際交往方面堅持獨立自主，頂住美蘇等大國壓力，爭取“兩個中間地帶”，有效維護了國家主權和領土完整。在國民經濟和社會政治關系全面調整過程中，毛澤東和黨的其他領導人提出的社會主義發展階段等一系列重大理論觀點，反映了處在當時實踐條件下中央主要領導探索中國社會主義建設道路所達到的認識水平，并以獨特的歷史風采塑造了具有鮮明時代印記的社會風尚和思想氛圍。

第四，從1962年9月八屆十中全會到1966年5月“文化大革命”全面爆發，中國共產黨“左”傾思想急劇膨脹，社會主義意識形態建設遭遇嚴重失誤。自60年代初期以來，國際局勢發生深刻變化，美國繼續對中國推行遏制戰略，支持蔣介石集團“反攻大陸”。中蘇兩黨意識形態持續論戰最終導致兩國關系破裂，同時，黨在指導思想上“左”傾錯誤并未從根本上得以糾正，反而隨著國際局勢的變化再度發展并最終釀成嚴重失誤。

1962年9月，黨的八屆十中全會錯誤地開展了對“黑暗風”、“單干風”、“翻案風”的批判，導致為“右傾機會主義分子”平反工作就此中斷，以包產到戶為主要形式的生產責任制改革也被迫取消。同時，毛澤東反復就階級矛盾和階級斗爭等問題發表講話，強調無產階級和資產階級之間的階級斗爭、社會主義和資本主義兩條道路的斗爭存在于由資本主義過渡到共產主義的整個歷史時期。同時，為了與國際上反對現代修正主義相配合，提出要“警惕中央出修正主義”，識破“睡在身旁的赫魯曉夫”。為此，黨中央決定在全國城鄉開展一次以“四清”為主要內容的普遍的社會主義教育運動，以肅清“黨內走資本主義道路的當權派”。“大過渡”理論的提出使黨在階級斗爭問題上的“左”傾觀點進一步系統化，并逐步確定為黨在整個社會主義歷史階段的基本路線，為政治上“以階級斗爭為綱”做了理論準備。

在“反修防修”斗爭日益緊張的形勢下，文化教育領域的錯誤批判也不斷升級。一大批文藝作品被視為“大毒草”加以鏟除，一大批著名作家和演員被戴上資產階級和修正主義的政治帽子予以批判。在哲學社會科學界，楊獻珍、孫治方、翦伯贊等一大批專家學者及其學術思想被指責為修正主義代表人物和反黨反社會主義觀點而大加撻伐。思想文化和意識形態領域展開的錯誤的過火的政治批判徹底破壞了黨的文藝工作方針，嚴重混淆了意識形態領域的是非界限，極大阻礙了文藝事業和學術工作的健康發展，成為“文化大革命”全面爆發的惡劣先聲。

1956～1966年黨加強意識形態建設的基本經驗

深刻總結意識形態建設的歷史經驗和深刻教訓，對新形勢下加強和改進社會主義意識形態建設具有重要的現實意義。

必須堅持解放思想，不斷推進馬克思主義中國化。堅持馬克思主義指導地位是加強社會主義意識形態建設的根本前提。只有堅持解放思想，打破教條主義束縛，實現馬克思主義基本原理與中國具體實際的有機結合，才能“創造新的理論，寫出新的著作，產生自己的理論家，來為當前的政治服務，單靠老祖宗是不行的。”④面對新階段、新形勢、新任務，必須堅持解放思想、與時俱進，“把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。”⑤在不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程中實現社會主義意識形態創新。