所謂“自衛(wèi)戰(zhàn)爭史觀”，反映了相當多的日本人對近代國際秩序的一種認識，即叢林法則，弱肉強食，勝者不受譴責。日本如果不成為叢林中的強者，就會被西方列強所吞噬，日本如果不占領中國、朝鮮等亞洲鄰國，這些國家就會被西方列強所吞并進而成為吞噬日本的后方基地。日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，是符合西方“文明世界”的生存規(guī)則和邏輯的。這種所謂的“自衛(wèi)戰(zhàn)爭史觀”在很多日本人內(nèi)心深處占有相當?shù)氖袌觥?015年4月14日，日本《朝日新聞》公布的一項民調(diào)結果顯示：對于日本發(fā)動的太平洋戰(zhàn)爭的性質(zhì)，46%的受訪日本人認為既是“侵略戰(zhàn)爭”，也是“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”。認識到是“侵略戰(zhàn)爭”的僅占三成。因此可以說，基于日本文化基因缺陷而產(chǎn)生的“自衛(wèi)戰(zhàn)爭史觀”，為當代日本右翼思潮的滋長提供了豐厚的社會土壤。

總之，當代日本社會右翼思潮的暗流涌動，既有因日本經(jīng)濟神話和技術神話破滅導致整個日本社會失去自信而產(chǎn)生的政治右傾化這一時代背景，也是不徹底的戰(zhàn)后教育改革和美國的姑息縱容的結果，同時還暴露出日本文化的基因缺陷。21世紀是全球化的時代。對日本民族來說，只有克服和超越本民族的文化基因缺陷，勇敢地面對歷史，樹立人類應有的價值理性判斷標準，才能真正融入亞洲和世界，進而成為受人尊重的民族。

（作者單位：天津師范大學外國語學院）

【參考文獻】

①孫立祥：《戰(zhàn)后日本右翼勢力研究》，北京：中國青年出版社，2013年。

②王衛(wèi)新、胡令遠：《日本謝罪為什么這樣難》，上海：華東師范大學出版社，2015。

責編/孫垚    美編/楊玲玲