原標題：學科體系學術體系話語體系建設的使命任務（構建中國特色哲學社會科學）

核心閱讀

學科體系、學術體系、話語體系建設是一項宏偉事業，既要有宏大氣魄，又要下細致功夫。廣大哲學社會科學工作者要肩負起崇高使命，扎扎實實地將其向前推進，以“三大體系”建設推動中國特色哲學社會科學走向未來。

構建中國特色、中國風格、中國氣派的學科體系、學術體系、話語體系（以下簡稱“三大體系”），是構建中國特色哲學社會科學的目標指向，已經成為學術界積極探討的重大課題。作為一名歷史研究工作者，我主要從歷史學專業的視角出發，結合哲學社會科學工作全局，就“三大體系”建設談幾點自己的思考。

“三大體系”建設已成為現實命題和重大任務

學科體系、學術體系、話語體系建設的具體目標各有側重，同時構成一個密不可分的內在統一體。從我們黨推進理論創新、進行理論創造的歷史進程來看，“三大體系”建設有其歷史淵源。

早在1938年全面抗戰初期，毛澤東同志在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》中講到“學習”問題時就明確提出：“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。”這里說的“中國的特性”“中國的特點”“中國作風和中國氣派”，表明了中國共產黨人對于中華優秀傳統文化的自信，對于中華民族精神的自信。這里有兩點需要加以強調：一是“使馬克思主義在中國具體化”，說的是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合而作出新的概括；二是“在其每一表現中帶著必須有的中國的特性”絕非泛泛而論，毛澤東同志對這一論述的現實意義和理論意義高度重視，推動其在黨領導的各抗日根據地貫徹落實，成為我們黨推進理論創新、進行理論創造的重要思想指導。

新中國成立后尤其是改革開放以來，社會主義現代化建設蓬勃發展，對學術理論的需要不斷增長，“三大體系”建設漸漸成為現實的命題和時代賦予的重大任務。習近平總書記指出：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。”“三大體系”建設成為新時代中國哲學社會科學工作者面臨的歷史使命和時代任務。