作者：光明日報調研組
2024年3月，習近平總書記來到湖南常德河街考察。習近平總書記指出，多姿多彩的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構成璀璨的中華文明，也助推經濟社會發(fā)展。常德是有文化傳承的地方，這里的絲弦、高腔、號子等要以適當載體傳承好利用好，與時俱進發(fā)展好。
“這地方它在哪里，哪里有這么一個好地方？這地方的名字就叫常德，常德是個好地方喲咿兒喲咿兒喲……”每天下午3點半，在湖南常德河街，伴著揚琴、琵琶等樂器的和鳴，常德特有的“咿兒喲”絲弦調余韻悠長，引得游客頻頻駐足。
“好聽！原來常德有這么深厚的文化底蘊！”江西游客謝練站在街邊聽了好半天，意猶未盡。
2024年3月，習近平總書記來到湖南常德河街考察。習近平總書記指出，多姿多彩的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構成璀璨的中華文明，也助推經濟社會發(fā)展。常德是有文化傳承的地方，這里的絲弦、高腔、號子等要以適當載體傳承好利用好，與時俱進發(fā)展好。
牢記殷殷囑托，常德統(tǒng)籌保護文物資源、歷史建筑、城市空間、街巷肌理和生活形態(tài)。近年來，常德市探索在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，修復利用以河街為核心的歷史文化街區(qū)，打造城鄉(xiāng)歷史文化遺產保護傳承典范，讓歷史文化遺產煥發(fā)新活力。
近日，光明日報調研組一行走進河街，感受這里生生不息的文脈和濃濃綿長的鄉(xiāng)愁。
夜幕下的常德河街流光溢彩，游人如織，煥發(fā)出新的生機與活力。蔡文龍攝/光明圖片
還原歷史 老街重現(xiàn)昔日風采
“那時，穿長袍的紳士、著短馬褂的伙計、搭汗巾的挑夫出入常德河街，街上魚市、雜貨店人頭攢動，甚是熱鬧。”80歲的彭家貴是土生土長的常德人，回憶起河街的生活，一幅幅畫面在老人說話間鋪陳開來。
常德河街，最早形成于明朝正德年間。《常德府志》記載，沅江岸邊，一邊是水，一邊是城墻，從東門到大西門，綿延數(shù)里的繁華河街，是為大河街、小河街、麻陽街。因為地勢低洼，每次洪水“光顧”，街道總會積水成河，人們形象地稱之為“河街”。
然而，隨著歷史變遷和城市發(fā)展，河街日漸凋零。1991年，利用整治護城防洪大堤的機會，常德把河街建成了既能防洪又有文化品位的常德詩墻。至此，河街在常德城市歷史中成為一段記憶，在市民口中也逐漸成為一個傳說。
“曾經的常德河街沒有了，姑媽好失落，時常對我講起老常德河街的熱鬧場景。”陳瑛一家祖祖輩輩都在常德生活，說起河街，她滿是懷念之情。
昔日的河街消失了，今日的河街從何而來？常德市規(guī)劃建筑設計院副總建筑師甘婷婷道出了原委。
作為洞庭湖區(qū)的重要城市，常德因水而生、濱水而興。沅江和澧水均在常德穿城而過，注入洞庭湖。城市腹地的穿紫河，則是一條奔流千年的古運河。
“穿紫河”名字的由來也頗具詩意。唐代詩人劉禹錫在《采菱行》中吟誦：白馬湖平秋日光，紫菱如錦彩鴛翔。取詩中“紫菱”之意，穿紫河得名。
因水系改道切斷了水源供給等原因，20世紀80年代，穿紫河一度成為“臭水溝”。2006年3月，常德市政府啟動了穿紫河生態(tài)治理工程。
在總體規(guī)劃引領下，常德市開展了穿紫河流域全線截污、降堤修閘，改造修建雨水泵站、調蓄池、生態(tài)濾池、河道生態(tài)岸線等，并陸續(xù)啟動了穿紫河集水區(qū)內的小區(qū)、道路、廣場、排水管網的改造以及配套設施建設工作。
經過十幾年的治理，穿紫河再綻新顏。“不僅恢復了水系的自然生態(tài)功能，達到人、水、城的和諧共生狀態(tài)，水質也由原有的劣Ⅴ類提升至標準三類，實現(xiàn)了親水、戲水和商居、休閑、娛樂、旅游的一體化發(fā)展。”甘婷婷說。
為了讓常德老城的歷史與文化在城市腹地復蘇，2015年，常德市重建常德河街，將老街從沅水邊遷至一堤之隔的穿紫河畔。
“街道總長度約1.43公里，由麻陽街、大河街、小河街三段組成，總占地面積13.13萬平方米，總建筑面積約7.67萬平方米，單體建筑208棟。”甘婷婷邊走邊介紹。
行走在今日的河街，調研組好像走入了一個新舊交融的世界：青石磚鋪就的步行道凹凸不平，行人不急不緩，過廊亭，遇戲臺，街巷韻味十足。麻陽會館、鴛鴦走馬樓等核心建筑，氣勢恢宏。散落在河街的一組組人物雕像中，有坐在麻陽街邊小憩的“丁玲”、有背著麻袋邁著沉重步伐的昔日碼頭工人、有走街串巷的“貨郎”……
“修復后的常德河街還原了1943年前的洋行、店鋪和住宅，按史料復建了麻陽會館、鴛鴦走馬樓等核心建筑，多次出現(xiàn)在沈從文筆下的吊腳樓、青磚瓦、麻石路面等建筑元素，也在河街重現(xiàn)。”甘婷婷告訴調研組，常德市在60多篇文史論述、500多卷檔案資料、370多份故人文稿和230多幅珍貴圖片基礎上，將歷史文化、生態(tài)資源利用和保護、人文精神、地域特色和現(xiàn)代工藝有機融合，再現(xiàn)了常德絲弦中舊時“常德城里街連街”的老河街歷史場景和建筑特色。
“河街回來了，我們的鄉(xiāng)愁又有地方安放了。”漫步在新生的河街，陳瑛滿足地說，“我在這兒看見了許多兒時才有的場景，還品嘗了臭豆腐、糖油粑粑、牛肉米粉等小吃，滿是記憶中的味道！”
活態(tài)傳承 傳統(tǒng)文化浸潤百姓生活
“開船啰！”伴隨一聲渾厚的呼喊，70多歲的黃蘇平帶著一眾“船工”亮相，澧水船工號子洪亮渾厚的調子博得觀眾陣陣掌聲。
“常德本來就是個戲窩子。”家住河街附近的市民王金玉，時常到鴛鴦走馬樓看戲聽曲，“如今，在鴛鴦走馬樓，我又找回了當年的感覺。”
鴛鴦走馬樓以戲樓為主體，是一家涵蓋非遺戲曲、民俗曲藝、技藝傳習等的主題展演場館。
走馬樓外，立著一塊節(jié)目演出牌，上面有一周內演出的門類、時間和場次。目前，鴛鴦走馬樓的非遺演出均為惠民演出，一年演出300余場，場場爆滿。
2024年3月以來，常德制定出臺系列文件，強化非遺元素，規(guī)范入駐常德河街的非遺代表性項目，打造常德河街非遺新場景、新業(yè)態(tài)，并逐步與穿紫河沿線街區(qū)聯(lián)動發(fā)展。
常德市經投資管經營有限責任公司總經理張毅介紹，目前，常德河街已有擂茶、麻質畫、傳統(tǒng)熏香等75個非遺代表性項目入駐。鴛鴦走馬樓展出10個常德本土非遺代表性項目和百余件非遺文創(chuàng)產品，常態(tài)化展演澧水船工號子、常德絲弦、常德高腔等非遺代表性項目。同時，潮汕英歌舞、川劇變臉、火壺等全國其他省份非遺代表性項目也走進常德河街，與游客見面互動。
進入麻陽街，第一處吸引人的店面便是麻質畫館。調研組看到，畫館內正中一張木桌，上置數(shù)把團扇，繪有花鳥蟲魚山水美人。墻上也張貼了不少畫作。其中，一幅一米見方的《哪吒》畫作格外引人注目，畫的是正在全球熱映的電影《哪吒2》中哪吒的形象。
“只有不斷創(chuàng)新和嘗試，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相結合，才能創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的麻質畫作品。”湖南省常德市非物質文化遺產麻質畫區(qū)級代表性傳承人李健鷹說，“在湖南很多地方，這門手藝逐漸消失，唯獨在常德傳承至今。”
調研組來到不遠處的木雕館，里面擺放的25米長的水墨正稿設計圖《湘行散記》吸引了游客駐足觀賞。
湖南省常德市非物質文化遺產潘氏藝術木雕市級代表性傳承人潘能輝介紹，他計劃用10年的時間將沈從文筆下的《湘行散記》還原到一根重10噸、長10米、直徑1.8米的巨型紅椿陰沉木上。在潘能輝看來，“木雕不只是技藝，要賦予作品靈魂，必須沉淀下來，融入歷史文化，以木雕技藝展現(xiàn)大美湘西的山川人文”。
潘能輝將中國傳統(tǒng)木雕技法和希臘浮雕技藝相結合，作品吸引了眾多內行人的眼球。他以黃花梨木、烏木與金絲楠木等優(yōu)質木材為原料，創(chuàng)作出了《百駿圖》《十八梅雀爭艷圖》等代表性作品。
在常德，傳統(tǒng)技藝不只存留于歷史記憶中，更活現(xiàn)于與時俱進的傳承中。
常德絲弦始自明朝永樂年間，是常德當?shù)鼐哂歇毺伧攘Φ拿耖g曲藝曲種，集婉約、靈動、深沉、質樸等多種音樂風格于一體，常被用來演繹各類型題材故事，演唱時用揚琴、琵琶、三弦、胡琴等絲弦樂器伴奏，故而稱為絲弦，還因用常德方言演唱，也稱常德絲弦。
為延續(xù)曲藝根脈，2017年“常德市絲弦傳習所”成立，在傳習中，循舊有新，創(chuàng)演符合新時代受眾審美需求的曲目。
與此同時，當?shù)胤e極培育絲弦“接班人”，面向小學擇優(yōu)錄取小學員，讓孩子們循序漸進學會自彈自唱常德絲弦；與院校合作，開辦定向委培，培養(yǎng)專業(yè)表演學生；面向廣大社區(qū)群眾傳唱，讓傳統(tǒng)文化浸潤百姓生活……
“用常德話唱常德絲弦非常有趣、好聽。”常德市武陵區(qū)北正街小學學生劉子墨從小喜歡聽常德絲弦，還加入了學校開設的常德絲弦傳唱班社團。她告訴調研組，在學校里，常德絲弦等非遺社團很受歡迎，同學們都搶著報名。
融合發(fā)展 加速釋放消費潛力
悠長的石板路、林立的商鋪、如織的游人……如今，河街宛若新時代常德版的“清明上河圖”。
常德河街修復利用，不僅再現(xiàn)了老河街的歷史場景和建筑特色，還引進了常德特色新業(yè)態(tài)，缽子菜館、鄉(xiāng)村振興館、本土戲曲劇院、民間手工藝工坊、民間技藝表演、茶葉一條街、東方紅文博園、常德老照片館等，吸引了更多游人“打卡”。
據統(tǒng)計，2024年3月以來，常德河街共接待游客1300多萬人次，同比增長278%；營業(yè)額9.86億元，同比增長282.52%。今年春節(jié)假期，常德河街最高單日接待游客達20萬人次。
調研組來到以售賣常德特產為主的鄉(xiāng)村振興館，目睹不少游客正在選購商品。“生活館瞄準脫貧地區(qū)、對口幫扶村鎮(zhèn)的農副產品，整合銷售渠道，已實現(xiàn)線上、線下幫扶產品銷售破千萬元。”鄉(xiāng)村振興館負責人唐一寧介紹，目前，生活館展品已從200多種增加到400多種。通過“平臺+公司+企業(yè)+農戶”的模式，帶動本土特色農副特產銷售，助農惠民，讓鄉(xiāng)村振興政策落到實處。
農產品出村進城與工業(yè)品下鄉(xiāng)入戶交互貫通，打造“政策扶持+企業(yè)+創(chuàng)業(yè)者+消費者”聯(lián)盟生態(tài)經濟圈，既讓常德的特產走出去，也把域外的好東西引進來，讓老百姓得到實惠。
在河街，沉浸式體驗場景不斷創(chuàng)新發(fā)展，培育出旅游消費新場景、新熱點，更好地滿足人民群眾的旅游休閑新需求。
調研組隨游人一道登上游船。站在船上眺望碼頭，晃動的河流、氤氳的水汽、暖色的燈光，給河街加上一層濃郁油潤的濾鏡，如夢如幻。各家鋪子酒旗相望，挑擔子沿街叫賣的商販、坐在河邊捶衣服的浣衣女、穿長衫馬褂的讀書人、著洋布裙子坐黃包車的婦人……常德城的往日風情，濃縮在一場場表演中。不僅船上的人看得心有戚戚，岸上的游客也沉浸“入戲”。
“你不來，花不開，我在常德等你來……”暮色四合，穿紫河畔燈火璀璨，柔情的旋律伴隨河水流淌。這首《你不來船不開》是詞作家曾鳴專為常德而作，由歌唱家李谷一演唱，在《常德記憶》大型風情燈光實景秀上表演。
穿紫河沿線9公里的河道兩岸，設置了水韻常德、老街記憶、夢回古音、樵夫遇仙等9個實景舞臺。折子戲、常德絲弦、常德漢劇等老常德的劇，加上聲、光、電等現(xiàn)代化的設備，把常德本地民俗文化與現(xiàn)代科技融合，給游客帶來沉浸式體驗。河流兩岸的樓宇間，幾萬盞彩燈構成的光影畫卷流光溢彩。燈光實景演出已成為全國知名的文旅樣板之一。
“常德擂茶別具風味”“我特別喜歡到河街上走一走，一路吃，一路看，一路玩”“晚上，在河邊的茶館，喝喝茶，吹吹風，別提多愜意了”……下船后，調研組一路走著，一路聽著游人對河街的贊美。
如今，涵蓋夜跑、夜秀、夜讀等七大板塊的“常德七點半”夜經濟品牌點燃了全民夜消費的激情，常德市還因勢利導，分行業(yè)成立了“消費者聯(lián)盟”，進一步促進夜消費健康發(fā)展。
大大小小的商鋪，多在午后開始營業(yè)，一直開到晚間甚至凌晨，餐飲多樣、價格友好，吸引著本地市民，也以悠閑的生活感染著外地游客，讓他們停下匆匆腳步，融入老常德人的夜生活。
漫步河街，娛樂、小吃，一應俱全。常德醬板鴨、津市牛肉粉、石門五香丸、桃源桂花糖、鼎城年糕、安鄉(xiāng)多味魚丸、武陵擂茶……在夜色里，都從老常德人的味蕾里蘇醒。
“文化和旅游深度融合，這既是河街的優(yōu)勢，更是河街的發(fā)展方向。”張毅說。
常德河街鴛鴦走馬樓，常德絲弦表演團隊與現(xiàn)場觀眾合影互動。潘敬林攝/光明圖片
經驗與啟示
近年來，常德以城市有機更新為理念，修復利用以常德河街為核心的歷史文化街區(qū)，保護老街巷空間的文化記憶，營造老街人文氣息和市井氛圍，將文化和旅游深度整合，打造城鄉(xiāng)歷史文化遺產保護傳承的典范。
傳統(tǒng)現(xiàn)代相得益彰，再造發(fā)展動能。傳統(tǒng)是文明的根基，承載著歷史經驗、價值觀和集體記憶。但打造歷史文化街區(qū)并不是一味地強調“古”，而是既延續(xù)了市民對古城老建筑的特殊情感與記憶，以及傳統(tǒng)街市、水岸空間的場所氣氛，又有機融入了符合現(xiàn)代商業(yè)用途、營運需求及現(xiàn)代人生活習慣的功能空間，展現(xiàn)了現(xiàn)代商業(yè)的“煙火氣”，再造了古城新的發(fā)展動能，將歷史遺存打造成一條集文化創(chuàng)新、旅游服務、商業(yè)運營、歷史文化、居住休閑于一體的文化街區(qū)，從而成為當?shù)氐?ldquo;新名片”“新地標”。
人與自然和諧共生，建設宜居城市。中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生。應傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，把良好的生態(tài)環(huán)境看作優(yōu)質的公共產品、普惠的民生福祉，為經濟發(fā)展設置生態(tài)底線，強調生態(tài)本身就是經濟，保護生態(tài)就是發(fā)展生產力。在城市建設過程中，應制定規(guī)劃建設實施方案，推進形成人與自然和諧共生的新格局。宜居城市是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要空間載體。這就決定了在宜居城市的建設中，既要堅持以自然為根本，尊重自然、順應自然、保護自然，也要關注人民群眾對美好生活的新期待，不斷提升市民生活質量。應緊緊圍繞群眾最關心最直接最現(xiàn)實的環(huán)境福祉問題，改進管理機制，提升市民參與程度，建設共生共榮的現(xiàn)代宜居城市。
文化科技雙輪驅動，鍛造新質生產力。文化底蘊與科技創(chuàng)新的深度融合，賦能文化領域新質生產力發(fā)展。通過科技賦能，產業(yè)結構得到優(yōu)化升級，新型文化旅游業(yè)態(tài)更加豐富，數(shù)字化、網絡化、智能化特征更加明顯，產業(yè)鏈條和創(chuàng)新發(fā)展生態(tài)更加完善，文化旅游整體實力和競爭力顯著增強。與此同時，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也為科技發(fā)展提供了豐富的應用場景。在歷史文化資源保存、保護、展示的各個環(huán)節(jié)，前沿科技的深度參與和應用，既形成了文化創(chuàng)新成果、賦能產業(yè)集群，也進一步推動技術自身的創(chuàng)新升級。
人文經濟互促互榮，推動高質量發(fā)展。文化繁榮和經濟發(fā)展的交融互動是高質量發(fā)展的題中應有之義。中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化。文化和經濟是人類社會發(fā)展的兩個車輪，文化因經濟的發(fā)展而煥發(fā)無限生命力，經濟因注入文化而具有更高價值；經濟奠定發(fā)展的物質基礎，文化提供發(fā)展的動力和價值導向。經濟與文化的共生共榮是良好社會的顯著標志。歷史街區(qū)復建活化了歷史風貌，在街區(qū)運營的過程中，通過現(xiàn)代化的手段和創(chuàng)新模式，讓中華優(yōu)秀歷史文化煥發(fā)新生，為城市經濟高質量發(fā)展匯聚澎湃動能。
（調研組成員：中國工程院院士、湖南師范大學校長劉仲華，湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湖南師范大學基地特約研究員田野、張永濤，光明日報記者禹愛華、趙嘉偉）
游客在常德河街體驗制作麻質畫。蔡文龍攝/光明圖片
《光明日報》（2025年03月17日 05版）
