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深刻理解和把握“堅(jiān)持胸懷天下”的思想真諦

作者:徐艷玲(山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所研究員)

“胸懷天下”是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨百余年探索與奮斗的襟懷格局,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的全球視野、世界情懷和國(guó)際擔(dān)當(dāng)。黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持胸懷天下”作為黨百年來(lái)取得重要成就的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),黨的二十大報(bào)告將“必須堅(jiān)持胸懷天下”作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。深刻理解和把握“堅(jiān)持胸懷天下”的思想真諦,要知其言更知其義,理解何謂“堅(jiān)持胸懷天下”;知其義更知其道,明確為何“堅(jiān)持胸懷天下”;知其道更行其道,把握何以“堅(jiān)持胸懷天下”。這對(duì)于為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量,具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、知其言更知其義:何謂“堅(jiān)持胸懷天下”

黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。”這不僅詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨既立足中國(guó)又放眼世界的宏闊視野,既獨(dú)善其身又兼濟(jì)天下的人文情懷,也賦予了“堅(jiān)持胸懷天下”以新的思想內(nèi)涵。

拓展世界眼光,樹(shù)立全球思維。在文明演進(jìn)歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨深刻洞察世界發(fā)展的歷史脈絡(luò)和客觀要求,契合人類社會(huì)進(jìn)步的總體趨勢(shì)和一般規(guī)律,努力促進(jìn)外部世界從動(dòng)蕩回歸理性,展現(xiàn)出胸懷天下的大格局、大情懷、大擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局同步交織、相互激蕩,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)洞察時(shí)代發(fā)展大勢(shì),從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,在世界力量對(duì)比的橫坐標(biāo)和中華民族前進(jìn)的縱坐標(biāo)中探尋中國(guó)發(fā)展的時(shí)空方位。中國(guó)共產(chǎn)黨既強(qiáng)調(diào)拓展世界眼光,深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流,又強(qiáng)調(diào)樹(shù)立全球思維,引領(lǐng)人類社會(huì)發(fā)展的正確航向。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以世界眼光審視問(wèn)題、以世界胸懷認(rèn)識(shí)問(wèn)題、以世界擔(dān)當(dāng)處理問(wèn)題,立足共同利益,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,堅(jiān)持胸懷天下的歷史主動(dòng)和行動(dòng)自覺(jué),不斷引領(lǐng)人類進(jìn)步的潮流和前進(jìn)方向,為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。

堅(jiān)持命運(yùn)與共,推動(dòng)共同發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出,“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的繁榮也需要中國(guó)”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。作為世界上最大的政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨秉持“大就要有大的樣子”,把國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái),把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái),把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨在融入世界發(fā)展中不斷發(fā)展壯大自身,最直觀的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率強(qiáng)有力地證明中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)力之源,中國(guó)減貧事業(yè)的偉大成就大大縮小了世界貧困人口版圖,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡以及各方面成就讓中國(guó)實(shí)現(xiàn)從“跟跑者”向“并行者”、“領(lǐng)跑者”的轉(zhuǎn)變。另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守“應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),遵循平等互利的原則,在基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施建設(shè)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)療衛(wèi)生、民生服務(wù)等領(lǐng)域?qū)Πl(fā)展中國(guó)家開(kāi)展援助,促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;通過(guò)廣泛開(kāi)展智力援助為其培養(yǎng)本土人才和技術(shù)力量,從而增強(qiáng)發(fā)展振興的“造血”能力。一系列促進(jìn)全球發(fā)展的主張和行動(dòng),彰顯了中國(guó)始終堅(jiān)定不移地做共同發(fā)展的推動(dòng)者、多邊貿(mào)易體制的維護(hù)者、全球經(jīng)濟(jì)治理的參與者,以自身的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)為世界發(fā)展提供借鑒,以自身的發(fā)展活力為世界發(fā)展增加動(dòng)能。

回應(yīng)普遍關(guān)切,加強(qiáng)全球治理。當(dāng)前,全球熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏、持續(xù)不斷,氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全、難民危機(jī)等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,貿(mào)易保護(hù)主義、單邊主義抬頭,全球治理體系和多邊機(jī)制受到?jīng)_擊。針對(duì)全球治理體系深受資本邏輯和權(quán)力政治驅(qū)使的弊病,中國(guó)共產(chǎn)黨立足國(guó)與國(guó)命運(yùn)交織、休戚與共的客觀現(xiàn)實(shí),直面全球治理難題,主張相互尊重、公平正義、合作共贏,反對(duì)“新冷戰(zhàn)”、霸權(quán)霸道霸凌等行徑,倡導(dǎo)建立更加均衡普惠的治理模式和規(guī)則,推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)倡導(dǎo)以和平對(duì)話方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,積極推動(dòng)地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題解決,全面展示中國(guó)秉持國(guó)際人道主義和負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨積極引領(lǐng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,提出一系列構(gòu)建地區(qū)和雙邊層面命運(yùn)共同體倡議,構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體、數(shù)字命運(yùn)共同體、核安全命運(yùn)共同體、海洋命運(yùn)共同體、人與自然生命共同體、地球生命共同體等,為各領(lǐng)域國(guó)際合作注入強(qiáng)勁動(dòng)力,為解決世界性難題作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

深化交流互鑒,共建美好世界。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是繁榮世界文明百花園的必由之路,也是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑV袊?guó)共產(chǎn)黨秉持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念,倡導(dǎo)世界不同文明間的對(duì)話交流、互學(xué)互鑒以及和諧共處,讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以我為主、為我所用,廣泛借鑒和吸收世界上一切有益的文明成果,從包羅萬(wàn)象的世界文明寶庫(kù)中汲取智慧與養(yǎng)分。特別是全球文明倡議的提出,順應(yīng)了國(guó)際社會(huì)增進(jìn)文明交流對(duì)話、促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的共同需求,豐富了關(guān)于人類文明發(fā)展歷史規(guī)律的認(rèn)知,向世界人民全方位、立體化地展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)范,為共建美好世界提供了新的方案。

二、知其義更知其道:為何“堅(jiān)持胸懷天下”

“堅(jiān)持胸懷天下”,孕育于以解放全人類為己任的馬克思主義與心系天下的中華文化之中,貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨百余年輝煌奮斗的歷史進(jìn)程之中,升華于新時(shí)代破解人類文明困局的宏闊實(shí)踐之中,從而匯聚成波瀾壯闊的生動(dòng)畫(huà)卷。

馬克思主義理想信念的崇高價(jià)值指引。馬克思主義將理論觸角投射到全世界和人類整體,觀照整個(gè)人類未來(lái)的前途與命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放”。馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的理念信念,詮釋“自由人聯(lián)合體”的圖景,“以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向”。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),牢牢把握“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問(wèn)題,以胸懷天下的眼光和情懷,著力實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的中國(guó)夢(mèng)同共產(chǎn)主義理想信念的同頻共振、互促互進(jìn),生動(dòng)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義目標(biāo)追求的時(shí)代表達(dá),體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義魂脈的堅(jiān)守。

中華文化天下觀的豐厚文化滋養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中華民族歷來(lái)講求‘天下一家’,主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下為公’的美好世界。”中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含“世界大同,天下一家”的天下觀,“立己達(dá)人,兼善天下”的價(jià)值追求,“以和為貴,和而不同”的和平觀等,涵養(yǎng)了中華兒女心系天下、兼濟(jì)天下的民族稟賦和遠(yuǎn)大抱負(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,用現(xiàn)代意識(shí)、歷史意識(shí)、發(fā)展意識(shí)進(jìn)行審視,堅(jiān)持以寬廣胸懷把握和處理同外部世界的關(guān)系,以自信開(kāi)放之姿態(tài)同域外民族開(kāi)展廣泛的經(jīng)貿(mào)合作和文化交流,并在這一進(jìn)程中培育獨(dú)特世界觀和崇高理想,積淀研判世界歷史大勢(shì)、處理世界義利關(guān)系、應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)的哲思與智慧。蘊(yùn)藉于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的思想智慧,經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷迸發(fā)出觀照現(xiàn)實(shí)、啟迪實(shí)踐的時(shí)代價(jià)值,為中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下提供了深厚的文化滋養(yǎng)。

百余年宏闊歷史進(jìn)程的深刻經(jīng)驗(yàn)啟迪。堅(jiān)持胸懷天下,既是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),也是體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨大黨風(fēng)范的鮮明稟賦。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標(biāo),信奉踐行馬克思主義人類情懷,始終胸懷天下、立己達(dá)人,在辦好自己事情的同時(shí),不斷為人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后,毛澤東同志提出,“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人首倡和平共處五項(xiàng)原則,提出“兩個(gè)中間地帶”理論,形成“三個(gè)世界”劃分的戰(zhàn)略思想,支持和援助世界被壓迫民族解放事業(yè)、新獨(dú)立國(guó)家建設(shè)事業(yè)和各國(guó)人民正義斗爭(zhēng),有力維護(hù)了國(guó)際戰(zhàn)略平衡和世界和平穩(wěn)定。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,鄧小平同志提出要“放眼世界,放眼未來(lái),也放眼當(dāng)前,放眼一切方面”。順應(yīng)世界走向多極化趨勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民始終不渝走和平發(fā)展道路,旗幟鮮明反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,促進(jìn)世界持久和平、共同繁榮。黨的十八大以來(lái),置身世界百年未有之大變局,面對(duì)“人類向何處去”的時(shí)代之問(wèn),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn),同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把中國(guó)發(fā)展置于人類發(fā)展的坐標(biāo)系中,把自身命運(yùn)與世界各國(guó)人民命運(yùn)緊密相連;中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者。這幅歷史畫(huà)卷展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力于與各國(guó)人民一道共同建設(shè)更加美好世界的宏大歷史場(chǎng)景,揭示了百年大黨何以歷經(jīng)磨礪而依舊風(fēng)華正茂的青春密碼。

新時(shí)代破解人類文明困局的正確行動(dòng)抉擇。當(dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi),世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),全球性問(wèn)題加劇,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。在多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加、冷戰(zhàn)思維陰魂不散、各種文化思潮激流涌蕩的情況下,順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流,符合人類和平發(fā)展的普遍愿望,必須始終保持戰(zhàn)略清醒,著眼于新的時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)統(tǒng)籌推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),以沉著冷靜的思維、理智果斷的態(tài)度回應(yīng)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,不斷以自身的確定性對(duì)沖世界的不確定性,為世界注入穩(wěn)定性,確保在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,確保始終站在歷史正確與人類進(jìn)步的一邊。正是基于強(qiáng)烈的人類情懷和宏大的歷史視野,中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),“讓和平的薪火代代相傳,讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝”;始終致力于與世界各國(guó)人民一道朝著推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的方向勇毅前行,在理論與實(shí)踐的雙向互動(dòng)中再次確證其胸懷天下的大黨風(fēng)范和為世界謀大同的初心使命,彰顯其“立天下之正位、行天下之大道”的宏偉胸懷。

三、知其道更行其道:何以“堅(jiān)持胸懷天下”

乘歷史大勢(shì)而上,走人間正道致遠(yuǎn)。面對(duì)“世界怎么了”、“人類向何處去”的重大問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨將胸懷天下的人類情懷付諸“明天下大理、創(chuàng)天下大同、行天下大義、走天下大道”的路徑選擇之中,以廣泛凝聚起各國(guó)人民共建美好世界的新愿景,匯聚全球求和平謀發(fā)展盼穩(wěn)定的最大公約數(shù)。

明天下大理,凝聚全人類共同價(jià)值的基本共識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值”。和平是人類社會(huì)的生存基礎(chǔ),發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題,和平與發(fā)展共同構(gòu)成人民福祉的重大關(guān)切。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,繼續(xù)以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇,保障人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)的實(shí)現(xiàn)。公平是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γx是社會(huì)和諧的基本條件。在國(guó)際事務(wù)中始終秉持正確的義利觀,堅(jiān)持義是共享之義、利是共贏之利,做到以義為先、義利兼顧,營(yíng)造一個(gè)公平正義的國(guó)際秩序,實(shí)現(xiàn)與世界各國(guó)同呼吸、共命運(yùn)、齊發(fā)展。民主是保障各國(guó)平等商量國(guó)際事務(wù)的有效手段,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化就要做到“世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握”,“有事好商量,眾人的事情由眾人商量”。自由與規(guī)則相輔相成,制定規(guī)則與遵守規(guī)則必須相一致,享有權(quán)利與承擔(dān)責(zé)任必須相符合。

創(chuàng)天下大同,錨定人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)訴求。共居寰球之上,人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體。為紓解“世界之困”,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的世界號(hào)召與時(shí)代呼吁。一方面,從理論維度考量,不斷豐富發(fā)展人類命運(yùn)共同體理念。人類命運(yùn)共同體理念著眼于關(guān)乎人類福祉的共同利益和根本性利益,是具有不同內(nèi)容層級(jí)的全方位共同體,因而必須不斷明晰目標(biāo)追求、漸次擴(kuò)大內(nèi)涵層次、逐步深化路徑方法,深刻地向世界闡釋“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的行動(dòng)綱領(lǐng)。另一方面,從實(shí)踐維度考量,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體日益轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。“拓展全球伙伴關(guān)系網(wǎng),不斷擴(kuò)大我國(guó)的‘朋友圈’”,致力于打造不同國(guó)家和諧共融的利益共同體、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體,構(gòu)筑起雙邊、周邊、區(qū)域等多層面命運(yùn)共同體,從而開(kāi)創(chuàng)國(guó)際交往的新范式,深化政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容,推動(dòng)人類社會(huì)的巨輪駛向和平、安全、繁榮、進(jìn)步的光明前景。

行天下大義,提供全球治理體系變革的中國(guó)方案。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“人類面臨的所有全球性問(wèn)題,任何一國(guó)想單打獨(dú)斗都無(wú)法解決,必須開(kāi)展全球行動(dòng)、全球應(yīng)對(duì)、全球合作”。為破解全球治理難題、持續(xù)推動(dòng)全球治理體系變革升級(jí),習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召世界各國(guó)以全球發(fā)展倡議和全球安全倡議等為重要依托,超越以往國(guó)際秩序變遷背后弱肉強(qiáng)食和贏者通吃的陳舊“世界觀”,積極踐行共商共建共享的全球治理觀,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。一方面,以落實(shí)全球安全倡議推動(dòng)構(gòu)建持久和平的世界。遵守聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則,踐行真正的多邊主義,構(gòu)建以相互尊重超越恃強(qiáng)凌弱、以公平正義超越霸凌霸道、以合作共贏超越以鄰為壑的新型國(guó)際關(guān)系,從而為打造安全互助的良好態(tài)勢(shì)、安全互保的戰(zhàn)略環(huán)境、安全共享的治理體系開(kāi)拓新思路。另一方面,以落實(shí)全球發(fā)展倡議推動(dòng)構(gòu)建共同繁榮的世界。貫徹發(fā)展優(yōu)先的要義和遵循共同發(fā)展的理念,堅(jiān)持利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的方針,正確處理獨(dú)立自主與對(duì)外開(kāi)放、發(fā)展自己與惠及天下的關(guān)系,推進(jìn)高質(zhì)量共建“一帶一路”,不斷提升“全球南方”的代表權(quán)和發(fā)言權(quán),與世界各國(guó)共同營(yíng)造促進(jìn)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境、共同培育全球發(fā)展新動(dòng)能,從而為縮小南北鴻溝、破解發(fā)展不平衡繪制路線圖,共創(chuàng)普惠平衡、協(xié)調(diào)包容、合作共贏、共同繁榮的發(fā)展格局。

走天下大道,擘畫(huà)人類文明發(fā)展進(jìn)步的美好藍(lán)圖。人類歷史是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的宏偉畫(huà)卷,必須始終以開(kāi)放的眼光和寬廣的胸懷對(duì)待多彩的人類文明。以尊重世界文明多樣性為首要前提,堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話、包容,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。在溝通交流中增進(jìn)理解,在相互理解中匯聚共識(shí),互學(xué)互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,使之始終保持旺盛的生機(jī)活力。以重視文明傳承和創(chuàng)新為動(dòng)力源泉,既要深度挖掘中華文明的豐富內(nèi)涵,積極借鑒人類文明的一切有益成果,也要在堅(jiān)持古為今用、推陳出新的基礎(chǔ)之上構(gòu)建融通中外的新元素、新符號(hào)、新標(biāo)識(shí),推動(dòng)各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。以加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作為重要渠道,通過(guò)搭建全覆蓋的中外人文交流機(jī)制,與一些國(guó)家和地區(qū)互辦“文化節(jié)”、“文化年”等人文交流活動(dòng),為不同文明平等對(duì)話創(chuàng)設(shè)平臺(tái)、搭建橋梁,激活人文交流合作的磅礴力量,開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人民人文交流、文化交融、民心相通新局面。建設(shè)全球文明倡議踐行機(jī)制,以切實(shí)行動(dòng)促進(jìn)全球文明倡議落實(shí)落地。

[責(zé)任編輯:張堯]
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