論中國共產黨人的憲法觀念與實踐歷程
摘要 中國共產黨作為中國歷史上最先進的政黨，不僅展示了其在領導中國人民進行經濟建設、政治建設和文化建設等方面的卓越能力，而且也具有領導中國人民依法治國、建設社會主義法治國家的胸懷和才干。從建黨元勛到新中國成立以后的各屆黨的領導人，都對憲法的制定和實踐給予了高度關注，也形成了具有中國共產黨之特色的憲法觀念。從中國共產黨憲法觀念的內涵入手，依次對這種憲法觀...
摘要 中國共產黨作為中國歷史上最先進的政黨，不僅展示了其在領導中國人民進行經濟建設、政治建設和文化建設等方面的卓越能力，而且也具有領導中國人民依法治國、建設社會主義法治國家的胸懷和才干。從建黨元勛到新中國成立以后的各屆黨的領導人，都對憲法的制定和實踐給予了高度關注，也形成了具有中國共產黨之特色的憲法觀念。從中國共產黨憲法觀念的內涵入手，依次對這種憲法觀...
摘要 憲政關系全民福祉與政權穩定，推動憲政是現代國家的首要任務。憲政不僅沒有“社資”之分，而且對于中國社會穩定和執政黨的長期執政意義重大。部分學者宣揚憲政“關鍵元素屬于資本主義而非社會主義”、“是兜著圈子否定中國發展模式”、等論點邏輯混亂，論點荒唐，混淆視聽，誤人不淺。淡化憲政，只會導致憲法虛無主義，使執政黨長期執政喪失合法根基。這明顯會侵蝕黨的執政力...
摘要 中國的政治憲法學是新興的理論現象，盡管它受到西方理論的影響，但也有其特殊的背景。當代中國的政治憲法學話語值得研究，它提出一種與居于主流地位的規范憲法學不同的思路，它的思考進路有利于透視中國憲法體制轉型的真實狀況及其面對的困境。在當代中國政治憲法學的理論脈絡中，高全喜教授是一位重要的學術人物。本文介紹了高全喜的政治憲法學的核心概念和主要內容，并在此...
摘要 憲法乃一國之根本大法，是治國安邦的總章程。依憲治國是新中國民主、法治發展的歷史經驗總結，也是改革、開放的現實必然。依憲治國的最基本意涵就是完整、嚴格地實施現行憲法，其意涵的合邏輯延伸就是賴以實施的憲法必須是一部優良的憲法。依照憲法治國能制約權力專橫，防止權力腐敗，凝聚全民共識，堅定人民對法治發展的信心，給予人民關于未來的良好預期，為執政黨提供最堅...
摘要 實施憲法政治是中國共產黨經過60多年艱苦探索，付出巨大代價后得出的結論。只有勵行法治，切實確立憲法政治，才有可能真正跳出歷史周期率的支配，徹底解決黨長期執政和國家長治久安的制度和體制問題。把實施憲法政治與黨的領導對立起來，是極其錯誤的。不依憲治國，不依憲執政，其結果一定是既破壞了法治，也違反了黨的根本路線方針政策。我們不僅要談憲政，而且還要建設憲政...
摘要 我國憲法之所以把人民代表大會制度確認并規定為國家的根本政治制度，是因為它適合中國國情，具有有利于保障人民當家作主等明顯的制度優勢。同時，我國憲法的根本政治制度很好地體現了民主形式與民主本質的統一、政體與國體的統一、民主與效率的統一，并堅持黨的領導、人民當家作主與依法治國三者的有機統一。堅持憲法根本政治制度，必須走中國特色社會主義政治發展道路，堅持...
摘要 憲政中國化在當代中國的法治建設中具有基礎性和全局性的意義，它不僅演繹著中國憲政演變的歷史脈絡，更昭示著我國社會發展的時代主題與未來走向。對近代中國的憲政命運進行理性反思，可以為今天的憲政建設提供歷史的經驗與啟示。憲政的價值取向與憲政的制度建構是兩個層面的問題，只有在對憲政的普遍性意義有深刻領悟的基礎上，才能使具體的憲政機制具有更大的生命力和適應性...
摘要 激發全民族的文化創造力，關鍵在于正確認識政府在文化建設中的作用。目前中國文化軟實力不強、文化創造力不足的現象，不能簡單地認為是由于政府對文化管得太少而造成的。政府不能撒手不管，更不能管得太多、管得太死。關鍵是要調整好國家和社會、社會和個體的關系，深入反思和清除計劃體制的弊端，深化文化體制改革，逐步有序地增強社會的自主性和自組織能力，最大程度地激發...
摘要 激發全民族的文化創造力，關鍵在于正確認識政府在文化建設中的作用。目前中國文化軟實力不強、文化創造力不足的現象，不能簡單地認為是由于政府對文化管得太少而造成的。政府不能撒手不管，更不能管得太多、管得太死。關鍵是要調整好國家和社會、社會和個體的關系，深入反思和清除計劃體制的弊端，深化文化體制改革，逐步有序地增強社會的自主性和自組織能力，最大程度地激發...